文學(xué)作為一種藝術(shù)形式,不僅令人陶醉于其美感之中,同時也通過故事情節(jié)和人物塑造傳達著一種道德觀念。審美和道德之間的關(guān)系是一個復(fù)雜而又有趣的研究領(lǐng)域。本文通過探討文學(xué)的審美與道德之間的相互關(guān)系,進行了文學(xué)審美與道德元素對讀者的作用分析。

審美與道德定義

關(guān)于“審美”,古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為是一種超越物質(zhì)世界的理念,是對于真善美的共同追求。認(rèn)為審美不僅是對外在事物的感知,更是對內(nèi)在價值的體現(xiàn)。德國哲學(xué)家康德提出了審美的“無目的性”觀點,認(rèn)為審美的價值不在于其功利性,而在于對于美的感受本身,通過審美的活動,人們可以超越現(xiàn)實的束縛,感受到純粹而無目的的美的存在。德國哲學(xué)家海德格爾則認(rèn)為審美是一種對于存在的體驗,認(rèn)為藝術(shù)作品是對人類存在的一種呈現(xiàn),以藝術(shù)作品為橋梁,人們可以與世界進行對話,體驗到更深層次的存在。漢語詞典記載:審美是人類理解世界的一種特殊形式,指人與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美是在理智與情感、主觀與客觀上認(rèn)識、理解、感知和評判世界上的存在。審美也就是有“審”有“美”,在這個詞組中,“審”作為一個動詞,它表示一定有人在“審”,有主體介入;同時,也一定有可供人審的“美”,即審美客體或?qū)ο?。審美現(xiàn)象是人與世界的審美關(guān)系為基礎(chǔ)的,是審美關(guān)系中的現(xiàn)象。美是屬于人的美,審美現(xiàn)象是屬于人的現(xiàn)象。關(guān)于“道德”,孔子認(rèn)為是人與人之間的相互關(guān)系,是人類社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ),強調(diào)人的仁愛之心和道德修養(yǎng),主張以仁義為中心,通過遵守社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則來維護社會秩序。亞里士多德則認(rèn)為,道德是一種習(xí)慣,是通過長期的實踐、培養(yǎng)形成的。他主張人應(yīng)該追求“中庸”,即避免極端、過度,應(yīng)保持適度、平衡。康德將道德與理性聯(lián)系在一起,認(rèn)為道德是根據(jù)普遍性原則來判斷和行動的,主張人們應(yīng)該根據(jù)道義義務(wù)來行事,而不是基于個人欲望和利益。尼采則持有不同的觀點,他認(rèn)為道德是一種對弱者的壓制,是一種對個體自由的限制,主張個體超越道德的束縛,追求自我實現(xiàn)和個性發(fā)展。

審美與道德之間的關(guān)系

審美與道德兩個概念之間有著密切的聯(lián)系?!墩f文解字》(許慎)中提出:“美,甘也,從羊,從大,羊在六畜,主給膳也。美與善同意?!薄懊馈钡挠⒄Z單詞為“ Beauty”,演化于拉丁文bellusy,代表著幸福、善良、愉快。從詞源的視角來看,道德與審美有著親緣關(guān)系,現(xiàn)代人們口中的“美德”即典型的體現(xiàn)。作為人類生存歷史上的兩個重要實踐精神,道德與審美表現(xiàn)出了高度的價值取向統(tǒng)一特征。道德之善引領(lǐng)人們對事物現(xiàn)象做出判斷。就像德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德說的:道德學(xué)說是關(guān)于人們?nèi)绾闻涞蒙闲腋5膶W(xué)說。這就需要人們對道德應(yīng)當(dāng)如何進行評價與判斷。當(dāng)人們在實踐中對某種事物或?qū)ο螽a(chǎn)生鄙棄的心理時,則需要不斷向理想中的狀態(tài)靠近。在這個過程中,如若認(rèn)為道德是引領(lǐng)人們到達某一目的的指南針,那么,審美就是過程路線。從價值取向上來看審美與道德同向同行。雖然二者的形式不同,但最終的目的都是走向更美好、更理想的境界。

文學(xué)作品中的審美與道德表達

文學(xué)作品作為一種以文字為載體的藝術(shù)形式,不僅追求審美表達,更承載著對道德價值觀的思考與傳遞,其二者在文學(xué)作品中的交織與碰撞,使得作品更具思想內(nèi)涵。比如,莎士比亞的《哈姆萊特》,以其深刻的人物心理描寫和復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)而著名,主角哈姆雷特面臨眾多道德困境,如是否為父親報仇、是否應(yīng)該信任他人等道德問題的探討使得作品更具思想辯證性。在描寫人物心理時,莎士比亞以精心構(gòu)造的對白和詩意的語言,賦予了作品獨特的審美價值,讓人們在領(lǐng)悟文學(xué)美之同時,獲得道德層面的啟發(fā)。又如錢鐘書的《圍城》,小說通過對男主角方鴻漸的人生追求和內(nèi)心掙扎的描寫,展示了一種普遍存在的道德困境:個人的追求與社會的期望之間的沖突。文中以幽默的筆調(diào)和精細的描寫,將這種道德困境呈現(xiàn)給讀者,引發(fā)了人們對于社會道德觀念的思考,在審美上給予讀者一種獨特的享受。作者將審美與道德緊密聯(lián)系,為小說賦予了深刻的魅力。中國古代文學(xué)《紅樓夢》也是一部充滿審美和道德表達的作品。作者曹雪芹用精湛的筆法展示了一種高尚、優(yōu)雅的審美追求,體現(xiàn)了獨特的美學(xué)價值觀,不僅強調(diào)人性的復(fù)雜性,更注重內(nèi)心真實性的追求,同時還體現(xiàn)了對社會現(xiàn)實的批判與思考。這種審美表達不僅給讀者帶來藝術(shù)的享受,更引發(fā)了人們對于人性、愛情、權(quán)力、財富等問題的深層思考。當(dāng)然,將審美與道德緊密結(jié)合的文學(xué)作品不勝枚舉,且二者在文學(xué)作品中的表達起著不可或缺的作用,審美負責(zé)打破常規(guī)、挑戰(zhàn)傳統(tǒng),使文學(xué)作品更具創(chuàng)造力和藝術(shù)性;而道德表達則為作品賦予了深度的思想性??傊?,審美與道德的交融,讓文學(xué)作品更能夠引發(fā)讀者對于人生、社會和道德的思考,使作品更具價值意義。

文學(xué)審美與道德的相互影響

文學(xué)是人類精神世界的瑰寶。文學(xué)作品的審美價值和道德品質(zhì)相互滲透、相互影響。法國作家雨果的經(jīng)典小說《悲慘世界》,描繪了主人公冉·阿讓的悲慘命運,因為社會不公而過著悲慘的一生,雨果通過冉·阿讓的悲劇命運向讀者傳遞了一種強烈的道德意識:社會不公和貧困可以導(dǎo)致人性的扭曲和道德的淪喪。作為讀者,我們在欣賞小說的同時,也不禁思考自己的道德觀念,并希望能夠為社會的公平正義作出貢獻。小說中道德問題的提出,引發(fā)了讀者對社會道德缺失的深思和反思,進而激發(fā)了對改變社會現(xiàn)狀的渴望。通過以上幾個例子,我們可以看出文學(xué)審美與道德的相互影響。文學(xué)作品通過審美的方式,讓讀者在欣賞作品的同時,對其中涉及的道德問題進行反思。當(dāng)然,道德觀念也會影響作家的創(chuàng)作,使其在作品中傳遞出審美趣味。二者的相互影響使得文字組合超越了單純的藝術(shù)創(chuàng)作,成為對社會和人性的呈現(xiàn)手段。然而,文學(xué)審美與道德的相互影響并非一成不變。在不同的歷史背景和文化環(huán)境下,作品的審美價值和道德品質(zhì)也會發(fā)生變化。讀者在欣賞文學(xué)作品的同時,需結(jié)合自身的價值觀和道德準(zhǔn)則,進行獨立的思考和判斷。

文學(xué)的審美與道德對讀者的作用

一是價值觀塑造。文學(xué)作品通過其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠喚起人們的審美意識,提升其審美水平,培養(yǎng)讀者對美的敏感能力、獨特的審美眼光。審美意識的培養(yǎng)將使我們在日常生活中更注重細節(jié),懂得欣賞美的存在,從而提高人們的生活品質(zhì)。經(jīng)典文學(xué)作品中通常涉及人性的探索、道德的思考和倫理的辨析等內(nèi)容,通過閱讀這些作品,我們可以借鑒其中的人生智慧,形成自己獨特的價值觀。例如,通過閱讀《紅與黑》,我們可以深刻理解到人性的復(fù)雜和道德的重要性;通過閱讀《老人與?!?,我們可以領(lǐng)悟到堅持和毅力的力量,從而引導(dǎo)我們在面對困難時更堅定地堅守底線原則和理想信念。二是情感激發(fā)。文學(xué)作品以其生動的描寫、詩歌中優(yōu)美的韻律、戲劇中引人入勝的情節(jié),使讀者情感得到了充分的激發(fā),讓讀者在享受美的過程中,獲得了愉悅的心情,從而激發(fā)出積極向上的情感。又或者,《傲慢與偏見》中伊麗莎白·班內(nèi)特的聰明機智和強烈的自尊心,引起了讀者對愛情和婚姻的思考。這種情感的共鳴,能夠引導(dǎo)讀者感知人生的復(fù)雜性,培養(yǎng)讀者情感智慧。再是引導(dǎo)讀者思考道德問題。比如,《紅與黑》中的朱麗安·索雷爾為了追求自己的利益,不擇手段地破壞了別人的幸福,這種道德敗壞的形象讓讀者深思人性的善惡。同時,文學(xué)作品也會通過展示正直、勇敢、仁愛等美德的形象,來引導(dǎo)讀者追求道德的高尚。比如,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金為了信仰和正義,堅持斗爭到底,這種道德的堅守給予了讀者崇高的道德榜樣。

總之,文學(xué)的審美與道德之間存在著復(fù)雜而又微妙的相互關(guān)系。審美和道德的交織使得文學(xué)作品更富有內(nèi)涵和意義。審美體驗?zāi)軌蛞l(fā)人們對道德問題的思考和反思,而道德觀念則影響著人們對文學(xué)作品的評價和接受程度。在今后的研究中,筆者還將進一步探討文學(xué)的審美與道德之間的關(guān)系,以更好地理解和品讀文學(xué)作品的價值。

(作者:朱宏芳,贛州師范高等??茖W(xué)校)

責(zé)任編輯:whybine